Quei diritti dell'uomo branditi contro i popoli

Il pamphlet di Jean-Louis Harouel “I diritti dell’uomo contro il popolo” (edizioni Liberilibri – collana Le oche del Campidoglio) è una chicca imperdibile da inserire  tra le letture estive e cade giusto a fagiolo nel clima di guerra delle ong contro il nostro Paese. Ancora un intellettuale francese dato che la Francia prima di noi è alle prese con la "questione islamica" di immigrati della seconda e terza generazione. E forse anche perché in Francia non è ancora del tutto sparita la figura dell'intellettuale scomodo erede del pensiero di Voltaire, a differenza degli intellettuali "organici" (leggi: cortigiani) che pullulano da noi. Siamo alle origini di quella che sarà la nuova religione ad un tempo gnostica e millenarista del XXI secolo: una religione secolare suicidaria per noi occidentali. L’autore scandaglia le radici di questa religione umanitaria all’interno di un percorso storico-filosofico-antropologico secondo il quale  queste idee, provengono da un Cristianesimo falsificato e distorto alla fonte. La prima grande fonte di questa ineludibile e oppressiva “religione dell’umanità” veicolata dall’Onu e dalle sue propaggini, è la gnosi, un insieme di dottrine religiose esoteriche sulla salvezza insegnate da diverse sètte nel corso dei primi secoli dell’era cristiana. L’altra grande fonte è il millenarismo, da cui deriva l’idea del paradiso sulla terra e dell'Uomo-Dio, anche lui una falsificazione del Cristianesimo in quanto non riconosce il carattere spirituale del suo messaggio, ma si inserisce nella continuità della promessa messianica terrestre. Entrambe, si sono adoperate per sovvertire il Cristianesimo svuotandolo dall’interno, fingendo di esserne la forma spiritualmente più elevata.

Pertanto, condividendo la natura gnostico-millenarista dei grandi totalitarismi (comunismo e nazismo) la religione secolare dei diritti dell’uomo ne condivide anche la pericolosità e l'amoralismo: il male è tutto ciò che si frappone come ostacolo alla “rivoluzione salvatrice”.
“Dunque, i diritti dell’uomo sono la religione secolare che ha dato il cambio all'altra religione secolare comunista. I diritti dell’uomo sono seguiti al comunismo come progetto universale di benessere, promessa del Regno del bene sulla Terra”, scrive Harouel. “E siccome la religione politica dei diritti dell’uomo è anch’essa un millenarismo e una gnosi, propugna, così come il comunismo, un meccanicismo storico avente per effetto la distruzione di quelli che avranno la malasorte di essere di ostacolo alla sua marcia inesorabile”.

Quante volte ci siamo sentiti ripetere, ad esempio, la falsa profezia che l’immigrazione è un fenomeno ineluttabile in luogo del fatto che viene espressamente sospinta e resa tale da politiche suicide collaborazioniste veicolate per l'uopo?

Il millenarismo dei “diritti dell’Uomo” si dà dunque il cambio col millenarismo comunista, rinnovando come la religione secolare comunista, il suo odio ossessivo verso le società occidentali e ciò che resta del loro assetto sociale, cultura, costumi, leggi e  antichi saperi, ecc.

Non c’è pertanto da stupirsi se molti militanti rivoluzionari e dell’area cosiddetta “antagonista”, resi orfani del comunismo con la scomparsa dell’Urss, si siano in massa convertiti alla dottrina dei diritti dell’uomo che procura loro la speranza della distruzione di un Occidente considerato corrotto e decadente. E a farne le spese sono proprio quei popoli d’Europa, la cui possibile (e auspicata) scomparsa sono un po’ quello che fu la borghesia per il comunismo: la classe da distruggere ad ogni costo.

“Condannata dal millenarismo comunista perché considerata borghese e oppressiva, oggi la civiltà dell’Europa occidentale viene nuovamente condannata dai millenaristi dei diritti dell’uomo, perché la sua popolazione è bianca e perché il suo modello di vita è invidiato dall'Africa e dal MO e percepito come un'ingiustizia", stigmatizza l'autore.
 Siamo dunque collocati in un'isola di diversità che suscita invidia e gelosia. E non ci sono moventi peggiori per venire travolti. Poiché, come faceva notare Victor Hugo che di "miserabili" se ne intendeva "Il giorno in cui la la miseria di tutti ghermirà la ricchezza di alcuni, si farà buio, non ci sarà più niente. Più niente per nessuno".

L'autore designa poi col nome di memismo (dal francese même =  stesso)  un'ideologia dell'indistinzione, dell'identità e uguaglianza di tutti gli esseri umani, che li obbliga a rinunciare a qualsiasi elemento che genera eventuali  differenze e "distinzioni".
Tutto ciò è così vero, che noi ci chiediamo spesso come facciano le élite a far penetrare nel nostro territorio fior di criminali e delinquenti di ogni risma, con la scusa dell'"accoglienza".
Semplice: il memismo è il dogma (amorale) dell'intercambiabilità di tutti gli esseri umani. Pertanto un popolo qualsiasi : ad esempio un malese o un cingalese, può indifferentemente rimpiazzare i francesi indigeni, gli italiani indigeni e così via. E' nel nome di questo dogma che gli europei d'oggi si vedono minacciare sempre più di estinzione in quanto nazioni e civiltà per fondersi nel Grande Tutto di un'umanità mondializzata.


Questo memismo spinto all'eccesso specula poi su un momento in cui non dovrà esistere più né uomo né donna, "quando i due saranno uno solo" (chiara allusione alle politiche LGBT) .

E tuttavia nonostante gli "oppressori dei diritti umani" che poi sono gli stessi del politicamente corretto e dei continui divieti terminologici che finiscono con "fobia" (xenofobia, omofobia, islamofobia, transfobia ecc.), la partita non è ancora vinta. L'ultima parte del prezioso pamphlet di 105 pagine, è dedicato alle possibili "alternative" su come resistere ai diritti dell'uomo, per sopravvivere come popolo, poiché "il bisogno vitale di un popolo è di essere protetto dai suoi governanti contro i diritti dell'uomo".
Pertanto per impedire che la notte cada sull'Europa, bisogna :

•  abolire il diritto al ricongiungimento familiare
•  mettere fine al concetto di svendita delle nazionalità
• impedire lo ius soli
• operare delle distinzioni tra flussi migratori più compatibili
•  sottomettere l'islam a un regime derogatorio (è di vitale importanza per le nazioni europee non trattare l'islam alla stregua del Cristianesimo)
•  ispirarsi al modello svizzero.

Per meglio approfondire il pensiero dell'Autore, già professore emerito di Storia del Diritto  all'università  Panthéon-Assas, ecco una sua importante intervista:

https://www.valeursactuelles.com/societe/jean-louis-harouel-droits-de-lhomme-droits-de-lautre-84529

Quando  un umanesimo diventa messianesimo dell'odio di se stesso e pratica allegramente due pesi e due misure, significa che c'è una civiltà che rischia di sparire. Cerchiamo di correre ai ripari.

Giorno di S. Fortunato